El 2 de marzo de 1974 (nacido el 30 de mayo de 1948) fue ejecutado con el garrotte el anarquista catalán Salvador Puig Antich. Junto al polaco Heinz Chez está entre los últimos ejecutados en España. Hasta el final, Puig Antich esperaba una suspensión de la pena de muerte, porque las protestas internacionales contra la sentencia eran masivas.
En su libro Homus Idiotus, el escritor uruguayo Washington Abdala aborda de manera certera como las redes sociales ha sucumbido como espacio de socialización, de intercambio de información y de oposición de ideas para convertirse en el espacio para obtener la aprobación a cualquier precio.
En 2020 708 personas murieron en accidentes laborales en el Estado español. 595 muertes se produjeron durante la jornada de trabajo y las 113 restantes en el trayecto de ida o vuelta. No son datos excepcionales. La precariedad, los ritmos imposibles y la falta de medidas de seguridad por parte de las empresas se llevan por delante cada año centenares de vidas. La mayoría de estas muertes, como otras cuestiones que afectan a la clase trabajadora, pasan inadvertidas. Quizás merecen un breve en algún medio si son lo suficientemente escabrosas. Por supuesto no se convierten en un problema social o político. En las tertulias matutinas nadie se interroga sobre sus causas y soluciones.
En una sociedad capitalista, lo que se da a una clase se quita a la otra, y aquí sabemos que lo que se quita a la clase trabajadora, se beneficie a la clase dominante, por mucho que nos vendan lo del mismo barco en aguas turbulentas.
Disculpas de entrada, estimada persona lectora, porque este asunto de las Pensiones se está volviendo informativamente “pandémico”, aunque, por otra parte, ya iba siendo hora de que se hablara de otros asuntos relacionados con el diario vivir de las personas, además del virus, contagios, confinamientos, perimetraciones…
La icónica máscara que recuerda a Guy Fawkes, un activista católico que hizo parte de un fallido intento de volar la Cámara de los Lores en Inglaterra el 5 de noviembre en 1605, sirvió de inspiración para el nacimiento de Anonymous, un movimiento global de ciberactivismo que, más que una organización definida, es una marca con vida propia que aparece cuando hay tensión social en cualquier país del mundo.
Lo que el Estado busca es la transformación social, el cambio de la conciencia social por cualquier medio, empobreciendo a la gran mayoría s...
