La fundamental escritora y periodista Soledad Gustavo publicó un breve artículo en el Almanaque de La Revista Blanca del año 1903 donde reflexionaba sobre el sentido revolucionario de los anarquistas, “alfa y omega” de la revolución, y que queremos comentar en este breve apunte, en estos tiempos en los que estamos tan interesados por el concepto de revolución.
La sociedad en la que vivimos tiene en el consumo uno de sus puntos fuertes. El consumismo es un poder alienante y al mismo tiempo un mecanismo económico de reproducción del capital.
La burocracia nace del Estado y se desarrolla con él. No hay Estado sin burocracia y ésta se extiende en sus funciones a medida que el Estado crece, que se hace más centralista y autoritario.
Comenzaré por recordar que el ideal y el objetivo del anarquismo es hacer posible la emergencia de una sociedad de libertad; igualdad y fraternidad/sororidad funcionando horizontalmente y practicando el apoyo mutuo con una perspectiva internacionalista. Ideal y objetivo que no deben ser impuestos sino libremente asumidos por voluntad propia, para que esa sociedad sea el resultado de las decisiones y acciones de todos y todas.
Es paradójico pensar que con internet escribimos menos o más. Sin embargo, Internet es ante todo un medio de comunicación imprescindible. Ciertamente la comunicación audiovisual es posible y está muy extendida en la web.
El acto de votar a menudo se celebra como uno de los pilares de la democracia moderna, promovido como la máxima expresión del poder popular. Sin embargo, un análisis crítico desde una perspectiva anarquista revela que el voto no es, de hecho, un instrumento de emancipación, sino una herramienta que legitima la dominación del Estado y perpetúa las estructuras de explotación.
Sería de esperar que las organizaciones de derechos humanos entraran en acción durante un genocidio inminente o en curso –la violación máxima de los derechos humanos-. Tal vez las acciones de las ONG de derechos humanos deberían ser proporcionales al nivel de los crímenes que les preocupan.
A nuestro yo de diecinueve años que cantaba «Venga, vamos, Chomsky, te sigo a todas partes, yo te adoro» le daría un parraque si leyera su ...
