Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer

En 1981 en Colombia, las feministas decidieron hacer del 25 de noviembre el día internacional contra la violencia contra las mujeres. El objetivo es conmemorar el asesinato de tres mujeres, las hermanas Mirabal, en 1960 en República Dominicana. En 1999, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó esta fecha y proclamó el establecimiento de un día internacional para la eliminación de la violencia. Desafortunadamente, proclamar un día obviamente no fue suficiente. La violencia contra la mujer es innumerable y afecta a todos los ámbitos de la vida, a todos los lugares donde se desplaza la gente, a todas las mujeres se refiere sea cual sea su edad y condición social. Si apoyamos las luchas por medidas legislativas concretas que puedan hacer la vida más fácil para todos aquí y ahora, no serán suficientes.

Assange. Preso por publicar

A Julian Assange lo metieron preso por lo que publicó. No por robar, no por matar, no por cometer actos violentos y mucho menos terroristas. Ni siquiera lo metieron preso por lo que piensa. Fue por publicar a cualquier precio pero no cualquier cosa. No publicó chismes ni intimidades. Publicó filtraciones muy fuertes de Rusia y de China, además de Estados Unidos. Revelaciones de su Australia natal, de Kenia, Indonesia y Perú. Cruzó un límite cuando publicó cientos de miles de cables de embajadas estadounidenses, exponiendo los crímenes que esos cables detallan. Y pagó el precio. Por su defensa tecnológica del independentismo catalán había quemado sus últimos puentes con las potencias de la Unión Europea. Por eso lo metieron preso: por publicar hasta quedarse solo.

El engaño de Podemos y PSOE con la Ley Mordaza

Entre los mayores reclamos de la izquierda de los últimos años, precisamente cuando gobernaba la derecha, la libertad de expresión se consideraba un pilar fundamental por el que llenar las calles para conseguir, a través de la organización social, la derogación de la Ley de Seguridad Ciudadana, comúnmente conocida como "Ley Mordaza". El revuelo que causó en 2015 la ley que el PP aprobó con sus únicos votos y sobre la que Pedro Sánchez declaraba que «recorta las posibilidades de protestar, de movilidad ciudadana» veía su única solución en un gobierno de izquierdas que fuera capaz de echar marcha atrás. De hecho, incluso el Ciudadanos de Albert Rivera junto al PSOE de Pedro Sánchez acordaron su derogación. 

Más represión y menos libertades con Unidas Podemos y PSOE

El actual Gobierno de Unidas Podemos y PSOE no solo no ha cumplido ni una sola de sus promesas en materia antirrepresiva, sino que la vorágine represiva del Estado, lejos de aflojar, cada vez se endurece más, lo cual hace que cada año aumente drásticamente la cifra de personas represaliadas y presas políticas.

Anonymous y la marcha del Millón de Máscaras

A través de YouTube, una de las plataformas que presuntamente amenazaron con "tirar" luego de haberse adjudicado la caída de Facebook, Twitter e Instagram (entre otras redes sociales y aplicaciones), los hacktivistas de Anonymous, convocaron a participar en la conocida como "Marcha del Millón de Máscaras", para este 2021.

La masacre contra activistas en 2020

Los asesinatos en contra de activistas y defensores de derechos humanos en 2020 no tuvieron precedentes. El informe Análisis Global de Front Line Defenders, una organización dedicada a la promoción de derechos de activistas, documentó 331 homicidios en todo el mundo.

Libro de Miguel Gómez. Tejiendo la historia en rojo y negro

Teixint la Història en Roig i Negre sigue la línea de libros de investigación local sobre el movimiento libertario que fue iniciada ya hace unas décadas. A pesar de existir algún estudio sobre el tema, como el de Pedro Flores, era necesario realizar un nuevo balance. Se necesitaba reordenar la información recopilada por Flores, añadir las de otros trabajos locales y finalmente contrastarlos con los de los archivos que hoy son accesibles y que no pudo consultar Flores. La historia se recoge a base de muchas aportaciones personales y colectivas, como si fuera una capa de pintura que completa la anterior, hasta ofrecer un “acabado” más aceptable.